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081章 用笛子試探

甲日搖頭答道:“你誤會了,我並不贊成西藏獨立,我只是希望西藏地區能夠有更多的獨立性,能夠保留我們民族的特色文化,不要漢化得那麼厲害。康巴那邊的藏人一直就比較漢化,這我就不說了。但我發現,現在就是拉薩和日喀則附近的藏人,也都漢化得非常厲害了,很多人的藏語還不如漢語說得順溜,就連生活飲食習慣也越來越四川化了。我們藏人以前是絕對不吃魚的,現在魚都成了餐桌上常見的菜餚了,而且做的都是麻辣水煮魚。還有,我去年在拉薩跟著朋友一起耍林卡的時候,看到他們都在帳篷裡打麻將、鬥地主,連藏戲都不看了……”

蒲英聽到這裡,也不禁莞爾。

大四川的飲食文化和休閒文化,滲透力不要太強哦!

“你別笑嘛!”甲日抗議道。

蒲英收了笑容,正經地看向甲日。

後者繼續抱怨道:“這些都還是小事。我最不喜歡的是,內地辦了不少藏族學校,將大量藏區的小孩接到內地去上中學——老這樣下去,我擔心以後,我們藏族的孩子,就只知道漢文化,不知道本民族的東西了。”

蒲英忍不住反駁道:“甲日,你的想法太不對了!政府出錢,將那些貧困邊遠地區的失學藏族孩子接出來,送到條件更好的內地中學接受教育,這明明是提高藏族人的文化素質的大好事啊!……對了,我曾經有一位教官,就是得益於這一計劃,才能考上軍校,成為一名軍官的。如果他一直待在藏區,能這麼有出息嗎?……還有,據我所知,藏族聚居區的孩子們,初高中畢業後考不上大學的,還可以免費在川內的中職中專技術學校學習。三年的學習期內,國家還給他們生活補貼。這麼優惠的政策,也就只有藏族有,其他少數民族都沒有。——你看,國家下這麼大力氣,發展藏區的教育,為藏族培養本民族的技術人才,這不都是為了藏區的發展嗎?你怎麼就不能理解呢?”

“辦教育是好事,我當然不反對。可我覺得,在藏區多修些學校,讓孩子們就近上學,不是更好嗎?沒有必要把他們遷出藏區吧?小孩子離開父母和家鄉,在外地長大,以後一定會對家鄉的認同感變得淡漠了——政府這麼做,真的沒有在文化傳承上消滅藏族的意圖嗎!”

“我的天吶!”蒲英不禁仰天感嘆:“哪來那麼多陰謀論啊?!——哎,我看你真是被達蘭薩拉的人給洗腦了,怎麼看問題這麼偏激?好,我先給你說說在藏區辦教育的困難吧!牧民放牧的點那麼分散,孩子們要上學,不是騎馬就是坐車,冬天下雪了怎麼辦?再說,高原那麼艱苦的自然條件,內地有多少好老師能在高原牧區安安心心地教書——沒有老師,你怎麼辦教育?所以變通一下,把孩子們送到內地上學,這樣不但利用了內地過剩的教育資源,還可以讓孩子們多接觸藏區以外的世界,增長見識——這種一舉多得的事兒,何樂而不為呢?”

甲日認真地聽著,雖然也在點頭,但最後還是說出了不同的意見,“我就怕,孩子們見到外面的花花世界,都不想回家鄉了。那我們藏區的人口不是越來越少了?”

蒲英笑了:“你這是杞人憂天!你可以去查檢視近年來藏族人口的增長情況,看是不是減少了!還有,你為什麼忘了草原的魅力?連你這個在國外長大的不夠地道的藏人,一來到草原都不願離開,何況那些從小在馬背上長大,吃慣了酥油糌粑味道的地道牧民?當然,有些人為了更好的發展,可能會留在內地。但他們不會是全部,而且我保證,那些中職中專的學生,一定會回家鄉的,因為他們是為了藏區定向培養的初級人才。我相信,隨著教育的發展,藏區的建設人才越來越多,再加上國家的支援和扶持,藏區的生活也會越來越好,就能吸引更多的人回來。所以,根本不存在你說的政府‘想消滅藏人’的陰謀論。”

甲日這兩年四處行走,也對藏區經濟的發展印象深刻。他開始反省,但還有疑惑。

“好吧,你說的有道理,我也許真的是受那些人的宣傳影響太多……不過,我還有個問題!我看到,康巴藏區的政府在向牧民推廣所謂的‘安居計劃’,就是讓他們在指定的定居點居住——這種改變藏人遊牧習慣的做法,總是不好的吧?”

“你怎麼會這麼想?”蒲英驚訝地站了起來,俯視著甲日。

不過,她馬上想到了:他一定又是只聽到了片面的傳言。

蒲英對某些別有用心的人很惱火,不禁大聲責問起甲日:“真正的遊牧生活,可是很艱苦的!你這個大少爺,恐怕根本不知道吧?你自己是享受過了現代文明生活,覺得不稀奇了。可是你為什麼要阻止,那些一直過著沒有自來水、沒有電、缺少學校和醫院的遊牧生活的藏族同胞們,在天寒地凍的時候能有一個有水有電的房子可以住呢?我想,任何一位智商正常的牧民,都不喜歡過餐風飲雪、顛沛流離的生活,而希望住上溫暖的新房、過上安居的生活吧?”

甲日被她一連串的發問,給問懵了。

他撓了撓頭,疑惑地說:“是這樣的嗎?可我怎麼聽三哥說,那些牧民會被限制在定居點的房子裡,不準他們四處隨意走動,也不準他們的牲畜進入草場。這,難道不是剝奪了他們遊牧的自由嗎?”

“謠言,絕對是謠言!”

蒲英因為來之前做過藏區相關的風俗社情方面的功課,所以對一些政策也略知一二,便給甲日好好地科普了一番。

政府給藏民建定居點,有的是就近集中建新村,有的是就地把房子翻新一下,主要目的是改變他們過去只能住簡陋帳篷、或是人畜共住的居住條件,並不是讓牧民們遠離草場,也沒有改變他們的周邊環境。

政府除了給牧民建房,還會給每一戶牧民都發一頂新型帳篷。那帳篷裡面配備了太陽能衛星電視、牛奶分離器、摺疊鋼床等現代化的生產生活裝置。等到了春夏,牧民們就可以帶著這新帳篷,四處放牧——那可比過去傳統的蒙古包帳篷舒服多了!

另外,安居計劃不僅僅是建定居點和發帳篷,政府還會資助牧民建立冬季貯草基地和日光牲畜大棚,讓牛羊順利過冬。

按照傳統,每年11月到次年4月,都是草原上的牛羊越冬過春的“奶荒期”。為了保證母畜、幼畜不掉膘,降低牲畜死亡率,牧民在這個時期基本上都不擠奶,自然也沒有收入。即使這樣,只要照料不周,趕上降溫,牲畜大量死亡,牧民的經濟損失是很大的。

但是現在,有了貯草基地,牧民們在冬天到來之前,比過去可以多貯存近10倍的草料。甚至有些牧民相互聯合起來,加大投入,建起了氣調鮮草貯藏庫。這種科技含量更高的貯藏庫,可以讓夏季收割的鮮草到了冬季拿出來,也和剛割不久的一樣。

於是,過冬的牛羊都能吃到充足的草料,日光暖棚又讓它們免於嚴寒,所以這些牛羊現在也可以在冬季擠奶了,還不掉膘。

新政策的確是改變了遊牧文化的一部分,但它是改進,不是消滅!如果說有“消滅”,那消滅的也是困擾牧民們多少年的“奶荒期”問題——這難道不好嗎?

甲日聽了蒲英的介紹,非常意外。

“這麼說,牧民們到了冬天,就在定居點過冬,人和牲畜都可以過得很舒服;到了春夏,他們依然可以帶著帳篷去草原放牧——這和我以為的定居計劃,完全不同嘛!嗯,這才是最理想的遊牧生活啊!”

“就是嘛!不過,我說的這些,都是從報紙上看來的,沒有實地調查過。你要是不相信我的話,可以等過兩天金馬藝術節開幕的時候,再去問問那些牧區來的藏民好了!”

蒲英說著話,已經走到幾步之外,從那匹還在埋頭專心吃草的馬兒身邊,解下了馬鞍上掛著的水壺,猛喝了幾口奶茶。

她剛才費了半天口舌,嗓子都冒煙了。

甲日的目光一直追隨著她,卻在她轉過身的時候垂下了眼睛,訥訥地說:“我相信你啊!……看來我三哥也是道聽途說,不清楚實際情況才……”

“你呆在國外的時間太長,對國內的情況不瞭解,還情有可原!你那三哥,江央多吉,不是常在青甘寧地區經商嗎?怎麼也會不瞭解情況呢?”蒲英走回來,又坐在草地上。

“那我就不知道了。不過,我覺得,藏區民族特色和傳統文化的消失,還是很嚴重的……”

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“你是不是指,穿藏袍的人越來越少、穿襯衣牛仔褲的人,越來越多了?這是經濟發展、對外開放的必然結果啊!畢竟生產生活的時候,現代的衣服比傳統服裝更方便一些嘛!其實,你們藏族還算保留民族特色比較好的了!我們漢族,才是在歷史中遺落了很多民族文化的精華,連民族服裝都沒有了,改變得太厲害……說起來都是血淚呢!不過,我覺得沒必要抱著舊東西不放。服飾是文化的一部分,但文化不僅僅是服飾,只要民族精神還在,這個民族的文明和文化就不會消亡。對了,你要是真覺得藏文化有斷代和缺失,也別光說不練,你可以去參加保護‘非物質文化遺產’行動嘛!”

“哈,你說到我心裡去了!”甲日的眼睛一亮,隨即從懷裡摸出一個長形的雕花銀盒,“來——!我給你看個好東西!”

說著,他慢慢開啟了銀盒的蓋子。

盒子裡面鋪著柔軟的紅色絲絹,中央並排躺著兩根約手指粗細、開了六個按音孔的笛子。

白淨如玉的笛身上,雕刻著簡單大方的紋飾,在紅色背景的襯托下,既醒目又美麗。

蒲英伸手輕輕摸了一下笛子表面的花紋,讚歎道:“好漂亮!——你這笛子包裝得這麼好,又這麼鄭重其事的,它是不是很貴啊?是用什麼做的啊?”

甲日微笑不語,只是拿起其中一支笛子,讓蒲英更看清了笛尾還垂著一個用綠松石和蜜蠟做裝飾的笛墜。

價值不菲的寶石墜子,讓這支泛著象牙白光澤的笛子,顯得更加華貴了!

甲日溫柔地撫摸著笛身,慢慢說道:“這個笛子的材質雖然難得,價錢……倒並不是很貴,就是製作起來挺不容易的。自從我得到材料後,足足思考了一年多,才敢動手製作。結果還是做壞了三根,幸好這一對終於做成了……”

“你自己做的?太厲害了!快吹一首歌,聽聽唄!”

蒲英的建議,其實也是順水推舟之舉。因為甲日把他自制的樂器特意帶來給她看,顯然就是想吹給她聽的。

甲日依言已經將笛子放在唇邊,剛想吹,卻又突然放下了。

他偏過頭看著蒲英,笑容裡帶著些調皮的意味,“我也不能白吹啊!這樣吧,我考考你!你要是能猜出這笛子是用什麼材料做的,我就吹給你聽!”

“你要考我?”蒲英被他吊起了胃口,“好啊,我就不信我猜不出來。”

她很快拿起盒中的另一支笛子,先欣賞了一會兒它外在的華美後,就對著黃昏斜陽的柔和光線,仔細檢視了起來。

笛子,多用竹子製成,但也有用紅木、檀木、象牙、金銀銅鐵、玉石和樹脂合成材料等製作。

甲日的笛子因為色白,乍一看有點像是玉石做的。

但是入手之後,當蒲英看清笛子那微彎的、粗細不均一的天然形狀,還有自然的紋理之後,立刻知道它是什麼做的了。

“是骨笛?”

“對!看出是骨笛並不難。你得說出是什麼骨?”甲日笑著加大了難度。

“什麼骨?那可得好好猜猜了。”(未完待續)